Право | 10 - 11 классы
Сообщение на тему человек и его мировоззрение
помогите пожалусто.
Сообщение радио и телевидения?
Сообщение радио и телевидения.
Помогите пожалуста написать эссе по теме "никто не может устанавливать законов для самого себя"?
Помогите пожалуста написать эссе по теме "никто не может устанавливать законов для самого себя".
Сообщение о странах - соседях?
Сообщение о странах - соседях.
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА?
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!
Нужен реферат или сообщение на тему : "Советское право 1954 - 1991 г.
Г".
КОНСТИТУЦІЙНІ ПРАВА І СВОБОДИ ЛЮДИНИ?
КОНСТИТУЦІЙНІ ПРАВА І СВОБОДИ ЛЮДИНИ.
В ЧОМУ Я ВБАЧАЮ СВОЄ КОНСТИТУЦІЙНЕ ПРАВО.
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУСТО ОЧ НАДО))).
Помогите пожалуйста?
Помогите пожалуйста!
Небольшое сообщение по праву на любую тему.
Сообщение по теме ядерное оружие?
Сообщение по теме ядерное оружие.
Сообщение?
Сообщение.
Чем может гордится Россия.
Подготовить сообщение на тему "Есть ли в жизни идеальные люди?
Подготовить сообщение на тему "Есть ли в жизни идеальные люди?
Если есть то, кто они?
".
ПОМОГИТЕ пожалуйста прошу вас очень нужно все зделать БУДУ ОЧЕНЬ БЛАГОДАРНА ПРОШУ ВАС ПОЖАЛУСТА?
ПОМОГИТЕ пожалуйста прошу вас очень нужно все зделать БУДУ ОЧЕНЬ БЛАГОДАРНА ПРОШУ ВАС ПОЖАЛУСТА.
Вы открыли страницу вопроса Сообщение на тему человек и его мировоззрениепомогите пожалусто?. Он относится к категории Право. Уровень сложности вопроса – для учащихся 10 - 11 классов. Удобный и простой интерфейс сайта поможет найти максимально исчерпывающие ответы по интересующей теме. Чтобы получить наиболее развернутый ответ, можно просмотреть другие, похожие вопросы в категории Право, воспользовавшись поисковой системой, или ознакомиться с ответами других пользователей. Для расширения границ поиска создайте новый вопрос, используя ключевые слова. Введите его в строку, нажав кнопку вверху.
В самом простом, наиболее распространенном понимании мировоззрение — это совокупность взглядов человека на мир, который его окружает.
Есть и другие близкие мировоззрению слова : миропонимание, миросозерцание.
Все они предполагают, с одной стороны, мир, который окружает человека, а с другой — то, что связано с деятельностью человека : его ощущение, созерцание, понимание, его воззрение, взгляд на мир.
Мировоззрение отличается от других элементов духовного мира человека тем, что оно, во - первых, представляет собой взгляд человека не на какую - то отдельную сторону мира, а именно на мир в целом.
Во - вторых, мировоззрение отражает отношение человека к окружающему его миру : боится, страшится ли человек этого мира, или он живет в ладу, в гармонии с ним?
Удовлетворен ли человек окружающим миром или стремится изменить его?
Аким образом, мировоззрение— это целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.
От чего зависит то или иное мировоззрение?
Прежде всего, отметим, что мировоззрение человека носит исторический характер : каждой исторической эпохе присущи свой уровень знаний, свои проблемы, свои подходы к их решению, свои духовные ценности.
Так, одно мировоззрение у первобытного охотника или, скажем, у героя книги В.
К. Арсеньева «Дерсу Узала», который наделял всю окружающую его природу чертами живого существа, и совсем другое у современного ученого, осознающего место и роль человека в мире, задающего себе и окружающим вопрос : «Не погибнем ли мы от своего собственного разума?
»Проще всего было бы сказать : «Сколько людей, столько и мировоззрений».
Однако это будет неверно.
Ведь мы уже отмечали, что есть такие явления, которые одновременно и разъединяют и объединяют людей, например школа, характер образования, общий уровень знаний, общие ценности.
Поэтому неудивительно, что у людей могут быть сходные, общие позиции в восприятии, осознании и оценке мира.
Классификация типов мировоззрения может быть различной.
Так, в истории философии прослеживается несколько подходов к выработке мировоззренческих установок.
Одни из философов отдают приоритет Богу (теоцентризм) или природе (природоцентризм), другие — человеку (антропоцентризм), либо обществу (социоцентризм), либо знаниям, науке (знаниецентризм9 наукоцентризм).
Иногда мировоззрение делят на прогрессивное и реакционное.
Но более всего распространена следующая классификация типов мировоззрения.
Обыденное мировоззрение возникает в жизни человека в процессе его личной практической деятельности, поэтому его иногда называют житейским мировоззрением.
Взгляды человека в этом случае не обосновываются религиозными доводами или данными науки.
Такое мировоззрение формируется стихийно, особенно если человек не интересовался мировоззренческими вопросами в учебном заведении, не изучал самостоятельно философию, не знакомился с содержанием религиозных учений.
Конечно, нельзя полностью исключить влияние религии или достижений науки, ибо человек постоянно общается с другими людьми ; ощутимо и влияние средств массовой информации, но преобладает житейская, обыденная основа.
Обыденное мировоззрение опирается на непосредственный жизненный опыт человека — ив этом его сила, но оно мало использует опыт других людей, опыт науки и культуры, опыт религиозного сознания как элемента мировой культуры — ив этом его слабость.
Обыденное мировоззрение распространено очень широко, поскольку усилия учебных заведений и пастырей церкви зачастую задевают лишь самую «поверхность» сферы духовной жизни человека.
Религиозное мировоззрение — мировоззрение, основой которого являются религиозные учения, содержащиеся в таких памятниках мировой духовной культуры, как Библия, Коран, священные книги буддистов, Талмуд, и ряде других.
Напомним, в религии содержится определенная картина мира, учение о предназначении человека, заповеди, направленные на воспитание у него определенного образа жизни, на спасение души.
Религиозное мировоззрение также имеет сильные и слабые стороны.
К его сильным сторонам можно отнести тесную связь с мировым культурным наследием, ориентацию на решение проблем, связанных с духовными потребностями человека, стремление дать человеку веру в возможность достижения поставленных целей.
Слабые стороны религиозного мировоззрения — проявляющаяся иногда непримиримость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас и их игнорирование.
Правда, в последнее время многие богословы высказывают мысль о том, что перед теологией стоит задача выработки нового пути мышления «о соразмерности Бога изменениям, даваемым наукой и технологией».